“大英博物馆！难道那把火是你干的？”里贝克是知道秦雪阳异于常人的，不然也不可能战胜莫里恩特斯，所以第一反应就确定了秦雪阳嫌疑犯的身份。
“随便你怎么想，我只问你想不想要？”被猜到是一回事，自己承认又是另一回事，秦大仙人当然不会承认，有些事情只能做，不能说，心照不宣是最好的状态。
“罗塞塔碑、亚尼的死者之书都在你这里？”得到秦雪阳确认之后，里贝克的声音也不对了，顿时激动起来，他是古埃及迷，曾经无数次对着大英博物馆的这两件镇馆之宝流口水。
所谓罗塞塔碑是一块由古埃及祭司于公元前196年制作的大理石石碑，作为当时的国王，年仅13岁的托勒密五世加冕一周年的纪念，上面所刻的内容主要是叙述托勒密五世自其父亲托勒密四世处袭得王位的正统性，以及托勒密五世所贡献的许多善行。
这块石碑真正的价值并不在于其2000多年的历史，而是因为这一段文字是由三种语言的版本来书写，分别是埃及象形文字（又称圣书体，意为献给神明的文字）、埃及草书（又称世俗体，是当时埃及平民使用的文字）和古希腊文（代表统治者的语言，因为当时的埃及已经臣服于希腊的亚历山大帝国，来自希腊的统治者要求被统治领地内所有的此类文书都需要添加希腊的译文）。
因为在公元4世纪结束后不久，尼罗河文明式微、不再被使用的埃及象形文字的读法和写法彻底失传，尽管古埃及人的文字史料遗留下不少，但之后有许多考古和历史学家极尽所能，却一直解读不了这些神秘文字的结构与用法。因此，古埃及的历史一直就被笼罩在一片迷雾之中，人们只能凭借晚期希腊、罗马作家的个别记载，拼凑成残缺不全的轮廓，充斥着许多的不解之谜。
直到罗塞塔碑面世，它独特的三语对照的写法，意外成为解码的关键，因为三种语言中的古希腊文是近代人类唯一可以辨认和阅读的，利用这个关键来对比分析碑上其他两种语言的内容，就可以了解这些失传语言的文字与文法结构，最不济也有了一