陈规大人连连点头，一脸诚恳待人的表情：“是啊，连路边的狗都叫汪汪，我能制止谁去！”
笑……喷……
这几个男人啊！
……
人只有在摆脱一种强烈的欲 望冲动的时候，
才能获得其g本上的自由，
只有打破意志对于行为本身的控制，
才能获得某种幸福的可能。
叔本华和冷唯别让我似乎明白了什么……
汪汪老师的脸开始由红变青，紫涨了起来，她在学校一向横行霸道，可从没有吃过这种亏，“书念得少的人，说话就是没有水平。”
从这句话我估计陈规大人文化水平欠佳。我忘掉了这几个人都是非人类，到后面我才知道陈规大人读的是二本。而这三只都是念国外的名牌大学而已！
不过，我发现一个人成熟与否，真得分她面对的是谁。一向喜欢强势指挥别人言行举止的汪汪老师和他们一比，显然就孩子气了。
夏桀绕开了话题：“认真的来说，叔本华一本书也没完整的读过，但他的极端悲观主义哲学还是让我有所感悟的，比如他有一句名言：欲 望得不到满足就会痛苦，欲 望得到满足就会无聊。”他的话承上启下，很巧妙的就把争执绕到我和冷唯别身上来了。夏桀的个x带着淡淡的宿命的消极。
冷唯别点点头：“但叔本华不是一位彻底的虚无主义者，他对自由意志的肯定开启了非理x主义哲学的先河，影响深远。有些话读起来非常受用，其中似乎蕴含着能让你君临天下、独面宇宙的支撑力量。”冷唯别却是能从一切体会出积极主动人生的男人。这样的他，更让我迷恋。不灰心，不丧气，努力向前冲！
夏桀淡淡地，但眼神里闪着愉快的光，“我喜欢他的钟摆理论：人生就是在痛苦和无聊这二者之间像钟摆一样摆来摆去。当你需要为生存而劳作时，你是痛苦的；当你的基本需求满足之后，你会感到无聊。个人觉得这个说法非常深刻，又让人绝望——我们已经过了痛苦的阶段，到达了无聊的一端。难道人生只能如此了？”夏桀声音低沉，象是表白，又象是自语，好有深度的男人。
冷唯别道：“我更喜欢他所说的‘睿智的生活’，那一种丰富愉悦的j神生活，‘从大自然、艺术和文学的千变万化的审美中，得到无穷尽的快乐，这些快乐是其他人不能领略的’。过‘睿智的生活’，摆脱痛苦和无聊，这是叔本华为我指出的路！”他象是在指导夏桀，又象是在对我说明他的态度。麻辣！燙~整理
两个j华男人互相首肯，说真话，水平差一点的人，也只能当火星语了。
陈规大人毫不掩饰的打了一个大大的呵欠！问：“叔本华有没有说我们现在要怎么办？”
汪汪老师笑了，她的脾气来得快去得也快，真好！不会象我这样小家子气。
冷唯别道：“我当然还是继续和苏妄言订婚了。你们替我照顾下在在，我先下去了。”他亲了亲我的发顶，好象嘴里说的是一件极平常容易的事。
我默默无语，很想尖叫。这个男人的一只手还紧紧的扣在我的腰上……我的臀部下，他的yù_wàng也有抬头的迹象……可几乎是同时，他的嘴里却吐出这么不动人的句子？！真叫我情何以堪？！
冷唯别对我微笑：“在在，你和汪汪先回去吧。我，很快就能来看你了。”
我默默地站起来，不看他，不想看他，不能看他，我，真的会抓狂！
这叫什么事儿！
汪汪老师生气的瞪着冷唯别，“冷唯别，你别以为受了点委屈，替存在挡了点祸事就了不起了，这就是你身为男人应该做的。你这样欺负存在是为什么。”又转过来骂我：“你真是没用啊，居然就这样给他牵着鼻子走。存在，我告诉你，对男人也不能太好了，要不然一个个登鼻子上脸，都不知道自己是谁了。”
陈规大人过来拖她：“黑格尔说过：存在的就是合理的。花花公子也归类如此。”
三个不甘示弱的卖弄的男人！冷唯别对着陈规做了个恶心的表情。
陈规大人问：“你在做什么？”
冷唯别不客气地回答：“呕吐！”
陈规大人笑道：“真体贴，老婆怀孕你还替她呕吐！”
冷唯别身体一僵，抱我的手臂绷得紧紧的，好象要跳起来打架一样。他为什么这么紧张？！
陈规大人说的老婆，又是指谁？？也许，他只是开玩笑罢了。我寻思着，这个问题，和许多别的关于冷唯别的问题一样，暂时没有答案。
夏桀什么话也不说，拖开桌子，拿出一堆钻石耳环，让我和汪汪老师挑一对。
真的是一“堆”，一个有笔记本那么大的盒子里，杂七杂八的放着一对一对的耳环，什么样子的都有。
陈规大人对夏桀送自家女人首饰有点不爽吧，他挑衅道：“暴君，你这么整齐的人怎么东西放得这么乱？”
汪汪老师挑了挑眉道：“那还用问，是花儿干得呗。花儿家姐姐太干净太整齐，所以花儿从小就以破坏秩序为乐。估计是潜意识里反抗她姐姐的粘人吧。可怜的花姐姐。”汪汪老师叹息的样子，好象花姐姐是她的旧情人。
冷唯别道：“别想多了，这是定位器的一种