“土御门是晴明公的后裔，您又是土御门的少主，未来的当家。虽然土御门满门遭遇了不幸，但只要您愿意与我们合作，联手改变这个历史。那么，土御门的复兴指日可待。”秋山斋沉声道，“您固然怨恨先家主对您的不公，但对于土御门这个姓氏的衰落，您真的能够视若无睹？毕竟，不管愿意不愿意，您都是最后的土御门了。”
……
会议室里，秋山斋坐在首位，二十多名灵能者分坐两侧，那位土御门最后的后裔正在其中。
“根据测算，想要修改之前的战局，有两个时间节点最为关键。”
“其一为后冷泉天皇在位之时的宽德十年，公元1053年。这一年，大y-in阳师安倍晴明的继承人安倍昌浩去世，享年六十岁。根据土御门家族收藏的手札记载，在昌浩公去世后不到一个月，全国各地爆发了动乱。”秋山斋的声音冷凝，“以黄泉津大神伊邪那美命女神为首的黄泉神国，向以天照大御神为首的高天原宣战。诸神陨落，参战的大妖死伤无数。此后，神道和y-in阳道开始衰落，苇原中国再不见大妖怪的行迹。”
“但那些神祇没有完全陨落，他们被伊邪那美命镇压在黄泉之中。初步判定，是伊邪那美命没有足够的力量在掀翻高天原之后诛杀这些天津神，或者是这位众神之母对诸神仍抱有一丝怜悯，所以，她并没有杀死他们。”
只镇压而不是诛灭，其实也很好理解。毕竟，神话传说之中，伊邪那美命既是黄泉津大神，又是众神之母。既是众神的母亲，对自己孩子没能狠下心也是正常的事情。
如果他们能够去往宽德十年，在黄泉神国和高天原的战争中，成功说服伊邪那美命女神对高天原诸神下死手，或许，之后的事情便不会发生。
秋山斋停顿了一下，给在座的人一个消化情报的时间，而后继续道：“其二为2012年，王权者之间的争斗，绿王比水流想要将异能赋予全世界，因而全面解放了石板。为了阻止这一情况发生，白银之王阿道夫·威兹曼强行坠剑，毁灭了德累斯顿石板。”
秋山斋的声音里染上了叹息：“就当时的情况而言，毁掉德累斯顿石板的确是最佳的选择，避免了全世界陷入混乱。但问题是……”
下座的土御门冷哼一声，接口道：“问题是，德累斯顿石板虽然出土于波西米亚，但那并不是当地人所谓的圣遗物。为了阻止天照一脉的天津神挣脱黄泉束缚，伊邪那美命女神将他们的神力与真灵分开镇压，所谓的德累斯顿石板应该称之为黄泉比良坂，就是伊邪那美命女神用来封印剥离出来的神力的容器。”
从石板的出土到围绕着石板展开的争斗，当时看似是人的私心在作祟，如今看来，谁知道那是不是出自于神灵力量的蛊惑。一步一步，以力量为饵，最终让人类粉碎了桎梏神力的石板，最终促使了天津神挣脱黄泉的束缚，让他们得以在人间掀起战争。
神明之间的战争，遭殃的永远是人类。
秋山斋沉声开口道：“时回香炉虽然是能够让宿主穿越时间的神器，但我们能够将时回香炉发挥出来的力量有限，不足以直接干涉既定事实的节点。”秋山斋的手指用力地攥在一起，“目前，我们能够抵达的过去，最远为镰仓时代末期，彼时第一次神战已经结束上百年的时间，伊邪那美命女神沉睡，无人能够将其唤醒。而最近的过去则为明治时代，这个时间里，德累斯顿石板还未被挖掘出来。我们的人试图在波西米亚的寻找石板，先于教会的人发掘石板，但迄今为止还没有进展。”
他们所知的德累斯顿石板来历来源于收集到的情报，但情报能够作假，谁也不曾经历过真正的历史，见证石板的出土。
他们努力地挖了，但连石板的影子都没有看到。
“多次的穿越经历证明我们无法直接改变节点，只能够逆推时间线，以此积累来撼动节点的时间力量，进而参与进那个历史。”秋山斋眉头紧皱，“但灵能者的身体不足以承受身处异时间的负荷，连续穿越三次的人，他们的身体已经出现了崩坏的迹象。”
“为了解决这个问题，我建议开启‘刀剑计划’。”
……
“阁下的来意，吾已明白。”
记忆的片段里，这一次闪现出来的是熟悉的身影。
博物馆内部的展馆里，摆放在玻璃展柜里的是一把刀身具有优美弯曲弧度的太刀。细微的光亮在刀身上闪过，身着蓝色华丽狩衣的付丧神已经站在了来者的面前。
眼眸如新月初升的付丧神看向来人，沉声道：“自是，责无旁贷。”
“感谢您的援手。”秋山斋俯身行礼，道：“穿越时空的危险性，我们会尽力减至最低。”
“吾明白。”三日月宗近微微颔首。
灵能者的身体不足以承受穿越时空所带来的负荷，于是，他们想到了刀剑付丧神身上。
他们不是普通的付丧神，有着悠长历史和跟主人一起创造出来的传奇，这些刀剑的声名在人类之间广为流传。付丧神的存在，有人将其视作八百万神明的末位，有人将其当做普通的妖怪之流。但事实上，付丧神与付丧神之间亦是存在着区别的。
这些历史上有名刀剑所化的付丧神，虽然不具备神格，但人类对他们的喜爱渴望足以让他们展现出末位神明的特征。这样的特性能够减轻穿越时空对他们的损害，再加上分灵复